Lactantius: Forfølgernes død (XXXVIII)
Til sidst havde han også indført den skik, at ingen måtte indgå ægteskab uden hans tilladelse, for at han ved alle bryllupper kunne nyde bruden først.
Uddraget omhandler den tyranniske kejser Maximinus (død 313), der indfører barbariske skattelove og lever et utugtigt liv uden lige. Der er ikke tale om en gængs romersk praksis, men om en ekstrem handling - i det omfang vi stoler på Lactants beskrivelse - af en kristenfjendtlig kejser.
Men som man kan læse på wikipedia, så er Fyrstens ret en tradition, der er særdeles svær at belægge med kilder. Faktisk så besværlig, at der ikke er grund til at tro på, at der er tale om andet end folkelige myter og anti-middelalderlig propaganda.
20. januar 2007
3. januar 2007
Steen og Stoffer ... uden Stoffer
Jeg har fundet dem på nettet. Nogen har været kreative, men jeg kan ikke længere huske hvor og hvem. Men de er spændende at læse.



14. december 2006
Christian video game stokes controversy | Tech&Sci | Technology | Reuters.com
"Christian video game stokes controversy" er lidt ligesom kristen rock.
Engang var video, rockmusik og rollespil farlige ting. Nu tages de i brug af kristne (hvilket er en mangfoldig gruppe og termen er på sin vis misvisende, da andre kristne vil sige, at det er de andre kristne, som gør det her, og ikke dem selv, hvorved de implicit siger, at de er bedre kristne end de kristne, hvilket de selvfølgelig ikke vil sige, da de er gode kristne, men alle er de kristne), hvilket er sigende for religioner, nemlig at disse er enormt fleksible størrelser, der er levende i kraft af, at de påvirker og påvirkes af deres omgivelser. Samtidig med vil de også gerne være oprindelige, ægte og transcendere det materielle rum, hvilket de erklærer, at de gør ved at holde sig fra af den slags. Hmm.
Engang var video, rockmusik og rollespil farlige ting. Nu tages de i brug af kristne (hvilket er en mangfoldig gruppe og termen er på sin vis misvisende, da andre kristne vil sige, at det er de andre kristne, som gør det her, og ikke dem selv, hvorved de implicit siger, at de er bedre kristne end de kristne, hvilket de selvfølgelig ikke vil sige, da de er gode kristne, men alle er de kristne), hvilket er sigende for religioner, nemlig at disse er enormt fleksible størrelser, der er levende i kraft af, at de påvirker og påvirkes af deres omgivelser. Samtidig med vil de også gerne være oprindelige, ægte og transcendere det materielle rum, hvilket de erklærer, at de gør ved at holde sig fra af den slags. Hmm.
Abonner på:
Opslag (Atom)